В июне 2004 года отечественная философия понесла невосполнимую утрату. У ресторана «Восточный дворик» был застрелен доктор философских наук Ян Александрович Сергунин.

Впрочем, подобно героям эпохи Возрождения, Ян Александрович счастливо сочетал в себе самые разные свойства. Например, он был генерал-лейтенантом. А также кандидатом юридических наук. И основателем «фонда поддержки малых народов» «Толерантность». И вице-премьером Чечни. И автором сайта «Цыгане России». И прочая, и прочая, и прочая. Вплоть до сочинения стихов и чёрного пояса карате.

Как уже наверно поняли развращённые «Утиной Правдой» читатели, Ян Александрович Сергунин является Яном Александровичем Сергуниным только предположительно. Например, он в один прекрасный момент стал себя именовать «Решетниковым». А имя «Ян» сменил на «Якуб». Заодно сменил и религию - с христианства на мусульманство.

Родился Сергунин-Решетников в 1954 году, в городе Берёзовске. Его родители были цыганами. Как и положено цыгану, в 1980 году он поступил на работу в управление МВД, обеспечивающее охрану режимных предприятий и населённых пунктов, но в 1988 году споткнулся – попал на три года в тюрьму за должностной подлог, хищение документов и угрозу убийством.

Однако в условиях горбачёвского ускорения уже в 1989 году вышел на свободу и тут же устроился на руководящую должность в молодёжное творческое объединение при Краснопресненском районе г. Москвы. Передавать накопленный в тюрьме и при подлогах опыт.

В 1991 году Сергунин перешёл на руководящую работу в Центр экономических реформ при правительстве РФ, там цыгане были на вес золота, цыган не хватало. А через пять лет приспела работёнка в качестве зама гендиректора по внешнеэкономическим связям управления делами Президента РФ.

Далее наш герой управлял несколькими крупными компаниями, а в сводках МВД появились клеветнические материалы о том, что среди оптовых торговцев среднеазиатским опиумом и героином замечен некий «Ян Московский», будто бы похожий на доктора философских наук Яна Сергунина.

Как бы в насмешку над этими инсинуациями в 2000 году Сергунин назначается руководителем судебного департамента Чечни с присвоением звания генерал-лейтенанта юстиции, а ещё через год становится заместителем главы правительства и руководителем аппарата Ахмата Кадырова. По личной просьбе последнего.

Несмотря на то, что цыганский философ отличался крайней похотливостью и поочерёдно изнасиловал добрую половину женского персонала чеченских министерств, президент не мог не нарадоваться на своего помощника и заявил что такого человека Чечне послал сам Аллах.

Воистину так, потому что ясак, уплаченный чеченцам Россией за 2002 год, исчез. То есть подпись Сергунина на документе, подтверждающим получение денег была, а вот сами деньги куда-то пропали. Сергунин заявил, что подпись не его, и богатый ясак русским (по-щучьему велению англичан будто бы проигравшим войну ничтожной Чечне) пришлось платить второй раз. Сергунина отозвали в Москву, где он внезапно заявил, что плюёт на русских, а то, что он русский в официальных документах, так это маскировка от шовинизма. На самом деле он цыган, цыганами записаны все его родственники и отныне он видит смысл жизни в развитии цыганской культуры – разумеется под зелёным знаменем Ислама.

Одновременно Сергунин-Решетников стал много болтать о внутриполитических раскладах внутри чеченского руководства. Его благодарными собеседниками были Пол Хлебников и Анна Политковская. Вскоре убили всех трёх.

Российского мыслителя расстреляли из автомата, при этом была тяжело ранена его жена. Когда она поправилась и её привезли опознавать предполагаемого убийцу, гордая женщина заявила:

- Там было темно, и я его не видела. Но я вижу, что это чеченец, а чеченец этого не мог сделать, так как я сама чеченка. И вообще никакого суда не нужно. Я сама выслежу убийц и расправлюсь.

А Сергунину возвели на кладбище величественный памятник. На деньги благодарных соотечественников – ведь философ издал для цыган практическое пособие «Правовая защита», где подробно описано как им избегать ареста при взаимоотношениях с правовыми органами РФ. Это настольная книга любого цыганского авторитета. Видимо за этот труд нашему Бенвенуто Челлини и присвоили звание доктора философских наук.